از ايشان ، يكى از ائمه اهل البيت عليهم السلام ، كه مستحق خلافت فى الحقيقة ايشان بوده‌اند ، و مع هذا چنان كه در مقدمه مذكور شد ، اكابر علويه با ايشان در مقام مدافعه و مقاتله بودند ، حفظ ملك عقيم نموده ، در غالب اوقات اظهار عقائد اهل سنت و جماعت مىنموده‌اند ، تا از هجوم شيعه ، و روكش ساختن ائمه طاهرين امين توانند بود ، و بعضى از ايشان نيز به اين اكتفا ننموده ، مرتكب حبس و قتل بعضى از ائمه طاهرين و ذريت سيد المرسلين ، كه معاصر ايشان بوده شده‌اند ، و ابتداى اين اظهار ، و افتاح قبايح ناهنجار ، از منصور غدار شد ، چنان كه در شرح حال او مذكور خواهد شد انتهى . [ 1 ] ضلالت خلفاء عباسيه بوجوه عديده آشكار است از اين عبارت بوجوه عديده ، ضلال و خسران متغلبين بنى عباس ظاهر است : اول آنكه از قول او : « اما بواسطهء آنكه إلخ » واضح است كه در زمان هر يك از اين متعلبين ، مستحق خلافت فى الحقيقة ، يكى از ائمه اهل بيت عليهم السلام بوده ، پس خلفاى بنى العباس غاصب و ظالم و جائر و كافر باشند ، كه متسلط بر خلافت بنا حق بودند . دوم آنكه از قول او : « حفظ ملك عقيم نموده » ، ظاهر است كظهور النار على العلم ، و النور فى الظلم ، كه خلفاى بنى عباس در بلاى حب ملك و مال ، و مخالفت عترت و آل گرفتار بودند ، و بسبب ابتلاء به اين بليه ، و ارتكاب اين خطيئه ، از رشد و رشاد ، و صلاح و سداد ، بمراحل قاصيه دور ، و از متابعت حق و صواب ، و اقتفاء سنت و كتاب مهجور ،

--> [ 1 ] مجالس المؤمنين ج 2 ص 263 ط طهران